第五十一章 亚太博物馆(1 / 1)

大西洋影业竭尽全力,在第三周给“彗星之夜”保住了五百家上映影院。除了狂飙突进的“星球大战-绝地归来”,这一周又上映了两部新片,占据了大量的排片。

一部是希区柯克经典“精神病人(Psycho)”的续集,“精神病人2”,里面还有梅格·蒂利参演。一共拿走了一千四百多家上映影院,看来金尼曼为了捧老婆也是不遗余力。

另一部是华纳兄弟的“双脑人”,一部科幻喜剧,也占据了一千两百多家影院。

罗纳德从大西洋那边得到的估计,这周的票房,累计下来估计不会超过一千六百万,小公司的发行能力就是这样,罗纳德只有期待两部新片票房不佳,等下周再收复失地。

另一个要处理的问题,就是空手道主题电影的武术招数问题。罗纳德想在电影里传播一些东方式的武术哲学,让丹尼小子最后打败对手,却没有堕落成对方那样的霸凌狂。

这就需要给观众一些哲学上的理念。但是在电影里讲述哲学,分明是一件吃力不讨好的事情,很容易让观众失去兴趣。罗纳德在美发师托尼那里,就遭受到了这个问题。

还有丹尼的导师教给他的一些招式,怎样让这些招式,能够让观众一看就懂,不需要再额外解释,是一件颇废思量的事情。而且观众最后还要看到丹尼小子打败对手,确实是用了这些导师教的招式,这样他们才会有一种感同身受的心理。

为了找寻合适的表现方法,罗纳德请理查德帮着联系洛杉矶地区的各种华国和东瀛的文化中心,武术会馆,期望能够和大师交流,给自己带来灵感。

周六这天,罗纳德去的是亚太博物馆。博物馆座落在帕萨迪纳,也就是上次罗纳德和戴安一起去看演唱会的小镇。

亚太博物馆在小镇的上城位置,原来是私人建筑。整个采用的是华国的徽派建筑风格,屋檐上有风水墙隔开,据说有防火的功效。

几进的院子,每个院子里是一个主题展览,分别有华国,东瀛,东南亚,和印第安人原住民等展区。院子的中间还有一个小小的园林式花园,有九曲桥,荷花池,和圆洞门。

不过展品和文化资料保存的一般,罗纳德一眼看去都是些破烂货,华国部分只有一尊佛教铜造像显出一些不凡。

“我有一个大西瓜,一半送给你,一半送给他”一阵太极拳起始式的美式口诀声传了过来。

园林式花园的一个特点,就是移步换景,走一小段路,就能看到原来本墙隔开的新景色。

罗纳德听到有人在教授太极拳的样子,转了好几个弯,终于看到了一个华裔中年人,正在教授一大群白人,黑人,拉丁裔在学习太极拳。

他穿着白色的练功服,腰间一条宽宽的布腰带,很有点仙风道骨的感觉。

罗纳德在旁边看着他示范简易的八式太极拳,姿势飘逸,让一帮学生看得很认真。

“这个人看着眼熟,好像就是科波拉在片场,让大家学太极拳的时候在,教学录像带上的那个教拳的人。”罗纳德想起来这个人是谁了。

等一套简易太极拳打完,中年人过来和罗纳德问好,“你好,我叫朝理,你是来学太极拳的吗?”

“不是,我是到亚太博物馆闲逛,没想到看到你这样的太极大师,所以停下来看看。”

朝理一笑,“如果你想学的话,可以每周六来这里找我,我风雨无阻都会到这里教拳,都是免费的,大家爱好者互相切磋。”

“谢谢,我以前在一个导演朋友那里,看到过你教拳的录像带,不知道你这些一个大西瓜的口诀,是你自己发明的吗?”

“哈哈哈,你也看过那个录像带?是的,因为太极拳有很多理念,和华国古代的‘道德经’,‘易经’有关,不是对华国文化有一定了解的人,不容易理解这概念的意思,比如阴阳,比如刚柔,所以我把他转化成适合阿美利加文化的口诀,这样学得快一些。

不过要深刻理解,用太极拳打出技击的效果,还是要了解一下华国文化的。我在加州州立大学开有公开课,教授‘道德经’和‘易经’,你有兴趣时候可以去听听。”

“这都是免费的?为什么你不用这些知识来赚钱呢?”

朝理收了笑容,“很多朋友都劝我出售太极拳的教学内容,但是我觉得在阿美利加,华裔的文化受到了太多的打压,加州以前有过排华法案,直到六十年代华裔和白人还不能通婚,所以我想尽可能的传播中华文化,让更多的人了解我们。

中文有一个成语,叫做潜移默化。了解的多了,也就不会妖魔化我们华裔,中华文化是增进友谊的桥梁。”

“但是你如果能够拍出一部反应中华文化的卖座电影,不是能够更好的推广中华文化吗?”

“哈哈哈,你说的很对,我本人就是一个影视演员,如果你将来有可能拍出中华文化的卖座电影,那对我们华裔,和阿美利加的种族和解,可是一件大好事。自从布鲁斯·李不幸逝世,以后,华裔在电影银幕上的形象又开始变成负面和反派了。”

“对不起,我不应该和你说这些”,朝理笑笑,好像看到罗纳德就像看到同胞,难得有个白人喜欢中华文化,不由自主多说了些。

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